Daripada Hamba Bangsawan kepada Haseki Sultan
Pada awal abad ke-17, di tengah keindahan Istanbul yang diselubungi cahaya keemasan, seorang wanita muda dari Yunani atau mungkin Bosnia — catatan sejarah tidak seratus peratus pasti — dibawa ke istana Topkapi sebagai hadiah untuk sultan. Namanya ketika itu mungkin bukan Kösem, tetapi Mahpeyker, bermaksud 'wajah bulan' dalam bahasa Parsi. Namun, nama yang melekat dalam lipatan sejarah adalah Kösem Sultan, gelaran yang membawa erti 'pemimpin kawanan' atau 'yang terkemuka'. Beliau bukan sahaja seorang isteri kesayangan Sultan Ahmed I, tetapi bakal menjadi lambang kekuasaan wanita dalam empayar yang ketika itu digegarkan oleh perebutan takhta.
Kösem dilahirkan sekitar tahun 1589, dan setelah memasuki harem, bakat serta kecantikannya menarik perhatian sultan muda. Pada tahun 1605, beliau melahirkan anak pertama, dan kemudiannya dikurniakan beberapa orang putera dan puteri. Dengan kecerdasan yang luar biasa, Kösem cepat belajar selok-belok politik istana. Apabila Sultan Ahmed I mangkat pada tahun 1617, beliau sudah pun memiliki pengaruh yang cukup kuat untuk melindungi anak-anaknya daripada adat pembunuhan saudara yang kejam. Ketika itu, saudara tiri Ahmed, Mustafa I, naik takhta, tetapi pemerintahannya singkat dan tidak stabil. Dalam kekacauan ini, Kösem mula merangka langkah untuk memastikan keselamatan dan masa depan anak-anaknya.
Regensi Pertama: Perang Dingin di Sebalik Tabir (1623–1632)
Pada tahun 1623, putera sulung Kösem, Murad IV, menaiki takhta ketika baru berusia 11 tahun. Oleh kerana usianya yang muda, Kösem dilantik sebagai pemangku raja (naib al-sultanah) — satu jawatan yang belum pernah dipegang secara rasmi oleh wanita sebelum ini. Beliau memerintah dengan bijaksana, menasihati anaknya dalam urusan negara, dan menggunakan pengaruhnya untuk melantik dan memecat pegawai tinggi. Dalam tempoh ini, empayar berdepan dengan ancaman dari dalam dan luar: pemberontakan Janissari, tekanan dari Safawi di timur, dan huru-hara di provinsi. Kösem memainkan peranan penting dalam meredakan krisis, termasuk campur tangan dalam pentadbiran ketenteraan dan kewangan.
Satu peristiwa penting berlaku pada tahun 1632 apabila Murad IV, yang sudah mula dewasa, mengambil alih tampuk pemerintahan secara langsung. Namun, Kösem tidak terus tersisih. Sebaliknya, beliau kekal sebagai penasihat utama anaknya, dan hubungan mereka kekal erat sehingga kematian Murad pada tahun 1640. Dalam tempoh ini, Kösem juga mengatur perkahwinan anak-anak perempuannya dengan tokoh-tokoh berpengaruh seperti laksamana dan wazir, mewujudkan jaringan sokongan yang kukuh di dalam kerajaan. Tindakan ini membuktikan bahawa Kösem bukan sekadar ibu sultan, tetapi seorang arkitek politik yang mahir.
Zaman Ibrahim yang Tidak Menentu (1640–1648)
Selepas kematian Murad IV, takhta diwarisi oleh adiknya, Ibrahim, seorang putera yang dikatakan mempunyai masalah mental dan emosi. Ibrahim sebelum ini terperangkap dalam 'kafes' (kandang emas) selama bertahun-tahun, dan pemerintahannya dipenuhi dengan ketidakstabilan. Kösem sekali lagi muncul sebagai pemangku raja de facto. Beliau terpaksa menguruskan negara yang semakin goyah, dengan perbendaharaan yang kosong dan ancaman dari luar seperti pemberontakan Cossack dan perang dengan Venice.
Namun, kali ini cabaran lebih getir. Ibrahim sering bertindak di luar kawalan, termasuk melantik pegawai yang tidak cekap dan berbelanja secara membazir. Kösem terpaksa menggunakan segala pengaruh dan kebijaksanaannya untuk mengekang tindakan anaknya, tetapi keadaan semakin buruk. Pada tahun 1648, para pegawai tinggi istana dan ulama bersatu untuk memecat Ibrahim. Kösem, yang mungkin sudah kecewa dengan kegagalan anaknya, memberikan restu kepada tindakan ini. Ibrahim dihukum mati, dan cucu Kösem, Mehmed IV, yang baru berusia enam tahun, diangkat sebagai sultan. Ini menandakan permulaan regensi ketiga Kösem, tetapi kali ini dengan risiko yang lebih besar.
Regensi Ketiga dan Akhir yang Tragis (1648–1651)
Pemerintahan Kösem sebagai pemangku raja untuk cucunya, Mehmed IV, adalah yang paling singkat tetapi paling dramatik. Pada masa ini, kuasa sebenar mula beralih kepada ibu sultan yang baru, Turhan Hatice Sultan, seorang wanita muda yang bercita-cita tinggi. Konflik antara nenek dan menantu ini mencetuskan perang dingin di istana. Kösem, yang sudah berusia 60-an, cuba mengekalkan pengaruhnya, tetapi Turhan mahu menguasai anaknya sendiri.
Pada 2 September 1651, kumpulan pemberontak yang disokong oleh pihak lawan menyerang bilik Kösem di istana. Dalam kekecohan itu, Kösem ditikam dan dibunuh dengan kejam. Jenazahnya dibawa ke Masjid Sultan Ahmed (Masjid Biru) dan dikebumikan di makam suaminya. Berita kematiannya menggemparkan empayar, dan ramai yang meratapi kehilangan seorang pemimpin yang telah berjasa selama hampir tiga dekad. Namun, kematiannya juga menandakan berakhirnya era 'Kesultanan Wanita' yang penuh kontroversi.
Warisan Kösem Sultan dalam Tamadun Islam
Kösem Sultan bukan sahaja seorang tokoh politik yang hebat, tetapi juga seorang penaung seni dan kebajikan. Beliau mendirikan masjid, sekolah, dan rumah sakit di Istanbul dan Mekah. Antara sumbangan terkenalnya ialah Masjid Çinili (Masjid Jubin) di Üsküdar, yang masih berdiri sebagai lambang kemurahan hatinya. Selain itu, beliau juga terkenal dengan amalannya dalam membiayai pendidikan kanak-kanak miskin dan membantu golongan fakir.
Dari segi politik, Kösem membuktikan bahawa wanita boleh memerintah dengan cekap dalam dunia yang didominasi lelaki. Beliau menggunakan perkahwinan anak-anaknya sebagai alat diplomasi, menjalin hubungan dengan keluarga bangsawan dan pegawai tinggi. Walaupun tindakannya sering dikritik sebagai 'campur tangan wanita', hakikatnya beliau berjaya mengekalkan kestabilan empayar dalam tempoh yang sangat getir. Sejarawan moden melihat Kösem sebagai lambang kebijaksanaan dan ketahanan, walaupun ada yang menuduhnya sebagai oportunis.
Kesimpulan: Sultana yang Tidak Terlupakan
Kisah Kösem Sultan adalah cerminan kegemilangan dan kejatuhan Empayar Uthmaniyah. Beliau hidup dalam zaman di mana wanita dihargai hanya sebagai ibu dan isteri, tetapi berjaya melangkaui batasan itu untuk menjadi pemerintah de facto. Walaupun berakhir dengan tragedi, warisannya sebagai sultana yang berkuasa dan dermawan kekal dalam lipatan sejarah. Di Istanbul, namanya masih disebut dengan rasa hormat, dan makamnya menjadi tempat ziarah bagi mereka yang ingin mengenang seorang wanita yang berani mencabar takdir.
Bagi kita hari ini, Kösem Sultan mengajar bahawa kepimpinan bukan soal jantina, tetapi soal keberanian, strategi, dan pengorbanan. Dalam dunia yang sering mengetepikan peranan wanita, beliau adalah bukti bahawa kekuatan sebenar datang daripada hati yang teguh dan minda yang tajam. Seperti yang pernah dikatakan oleh sejarawan, 'Kösem Sultan mungkin seorang wanita, tetapi pemerintahannya setanding dengan mana-mana sultan lelaki.'
---
Rujukan: Kösem Sultan — Wikipedia
Kösem Sultan: Wanita Agung di Sebalik Takhta Uthmaniyah Selama 30 Tahun. Kösem Sultan, seorang wanita bangsawan yang menjadi isteri sah Sultan Ahmed I, berjaya memerintah Empayar Uthmaniyah secara de facto selama hampir 30 tahun sebagai pemangku raja. Kisahnya mencerminkan kegemilangan dan cabaran dalam era 'Kesultanan Wanita', di mana beliau menggunakan kecerdasan politik, jaringan perkahwinan strategik, dan pengorbanan demi memastikan kestabilan empayar. Artikel ini mengupas perjalanan hidupnya yang penuh liku, dari seorang hamba istana hingga menjadi sultana paling berpengaruh dalam sejarah Uthmaniyah, serta warisannya yang abadi dalam tamadun Islam.. Daripada Hamba Bangsawan kepada Haseki Sultan
Pada awal abad ke-17, di tengah keindahan Istanbul yang diselubungi cahaya keemasan, seorang wanita muda dari Yunani atau mungkin Bosnia — catatan sejarah tidak seratus peratus pasti — dibawa ke istana Topkapi sebagai hadiah untuk sultan. Namanya ketika itu mungkin bukan Kösem, tetapi Mahpeyker, bermaksud 'wajah bulan' dalam bahasa Parsi. Namun, nama yang melekat dalam lipatan sejarah adalah Kösem Sultan, gelaran yang membawa erti 'pemimpin kawanan' atau 'yang terkemuka'. Beliau bukan sahaja seorang isteri kesayangan Sultan Ahmed I, tetapi bakal menjadi lambang kekuasaan wanita dalam empayar yang ketika itu digegarkan oleh perebutan takhta.
Kösem dilahirkan sekitar tahun 1589, dan setelah memasuki harem, bakat serta kecantikannya menarik perhatian sultan muda. Pada tahun 1605, beliau melahirkan anak pertama, dan kemudiannya dikurniakan beberapa orang putera dan puteri. Dengan kecerdasan yang luar biasa, Kösem cepat belajar selok-belok politik istana. Apabila Sultan Ahmed I mangkat pada tahun 1617, beliau sudah pun memiliki pengaruh yang cukup kuat untuk melindungi anak-anaknya daripada adat pembunuhan saudara yang kejam. Ketika itu, saudara tiri Ahmed, Mustafa I, naik takhta, tetapi pemerintahannya singkat dan tidak stabil. Dalam kekacauan ini, Kösem mula merangka langkah untuk memastikan keselamatan dan masa depan anak-anaknya.
Regensi Pertama: Perang Dingin di Sebalik Tabir 1623–1632
Pada tahun 1623, putera sulung Kösem, Murad IV, menaiki takhta ketika baru berusia 11 tahun. Oleh kerana usianya yang muda, Kösem dilantik sebagai pemangku raja naib al-sultanah — satu jawatan yang belum pernah dipegang secara rasmi oleh wanita sebelum ini. Beliau memerintah dengan bijaksana, menasihati anaknya dalam urusan negara, dan menggunakan pengaruhnya untuk melantik dan memecat pegawai tinggi. Dalam tempoh ini, empayar berdepan dengan ancaman dari dalam dan luar: pemberontakan Janissari, tekanan dari Safawi di timur, dan huru-hara di provinsi. Kösem memainkan peranan penting dalam meredakan krisis, termasuk campur tangan dalam pentadbiran ketenteraan dan kewangan.
Satu peristiwa penting berlaku pada tahun 1632 apabila Murad IV, yang sudah mula dewasa, mengambil alih tampuk pemerintahan secara langsung. Namun, Kösem tidak terus tersisih. Sebaliknya, beliau kekal sebagai penasihat utama anaknya, dan hubungan mereka kekal erat sehingga kematian Murad pada tahun 1640. Dalam tempoh ini, Kösem juga mengatur perkahwinan anak-anak perempuannya dengan tokoh-tokoh berpengaruh seperti laksamana dan wazir, mewujudkan jaringan sokongan yang kukuh di dalam kerajaan. Tindakan ini membuktikan bahawa Kösem bukan sekadar ibu sultan, tetapi seorang arkitek politik yang mahir.
Zaman Ibrahim yang Tidak Menentu 1640–1648
Selepas kematian Murad IV, takhta diwarisi oleh adiknya, Ibrahim, seorang putera yang dikatakan mempunyai masalah mental dan emosi. Ibrahim sebelum ini terperangkap dalam 'kafes' kandang emas selama bertahun-tahun, dan pemerintahannya dipenuhi dengan ketidakstabilan. Kösem sekali lagi muncul sebagai pemangku raja de facto. Beliau terpaksa menguruskan negara yang semakin goyah, dengan perbendaharaan yang kosong dan ancaman dari luar seperti pemberontakan Cossack dan perang dengan Venice.
Namun, kali ini cabaran lebih getir. Ibrahim sering bertindak di luar kawalan, termasuk melantik pegawai yang tidak cekap dan berbelanja secara membazir. Kösem terpaksa menggunakan segala pengaruh dan kebijaksanaannya untuk mengekang tindakan anaknya, tetapi keadaan semakin buruk. Pada tahun 1648, para pegawai tinggi istana dan ulama bersatu untuk memecat Ibrahim. Kösem, yang mungkin sudah kecewa dengan kegagalan anaknya, memberikan restu kepada tindakan ini. Ibrahim dihukum mati, dan cucu Kösem, Mehmed IV, yang baru berusia enam tahun, diangkat sebagai sultan. Ini menandakan permulaan regensi ketiga Kösem, tetapi kali ini dengan risiko yang lebih besar.
Regensi Ketiga dan Akhir yang Tragis 1648–1651
Pemerintahan Kösem sebagai pemangku raja untuk cucunya, Mehmed IV, adalah yang paling singkat tetapi paling dramatik. Pada masa ini, kuasa sebenar mula beralih kepada ibu sultan yang baru, Turhan Hatice Sultan, seorang wanita muda yang bercita-cita tinggi. Konflik antara nenek dan menantu ini mencetuskan perang dingin di istana. Kösem, yang sudah berusia 60-an, cuba mengekalkan pengaruhnya, tetapi Turhan mahu menguasai anaknya sendiri.
Pada 2 September 1651, kumpulan pemberontak yang disokong oleh pihak lawan menyerang bilik Kösem di istana. Dalam kekecohan itu, Kösem ditikam dan dibunuh dengan kejam. Jenazahnya dibawa ke Masjid Sultan Ahmed Masjid Biru dan dikebumikan di makam suaminya. Berita kematiannya menggemparkan empayar, dan ramai yang meratapi kehilangan seorang pemimpin yang telah berjasa selama hampir tiga dekad. Namun, kematiannya juga menandakan berakhirnya era 'Kesultanan Wanita' yang penuh kontroversi.
Warisan Kösem Sultan dalam Tamadun Islam
Kösem Sultan bukan sahaja seorang tokoh politik yang hebat, tetapi juga seorang penaung seni dan kebajikan. Beliau mendirikan masjid, sekolah, dan rumah sakit di Istanbul dan Mekah. Antara sumbangan terkenalnya ialah Masjid Çinili Masjid Jubin di Üsküdar, yang masih berdiri sebagai lambang kemurahan hatinya. Selain itu, beliau juga terkenal dengan amalannya dalam membiayai pendidikan kanak-kanak miskin dan membantu golongan fakir.
Dari segi politik, Kösem membuktikan bahawa wanita boleh memerintah dengan cekap dalam dunia yang didominasi lelaki. Beliau menggunakan perkahwinan anak-anaknya sebagai alat diplomasi, menjalin hubungan dengan keluarga bangsawan dan pegawai tinggi. Walaupun tindakannya sering dikritik sebagai 'campur tangan wanita', hakikatnya beliau berjaya mengekalkan kestabilan empayar dalam tempoh yang sangat getir. Sejarawan moden melihat Kösem sebagai lambang kebijaksanaan dan ketahanan, walaupun ada yang menuduhnya sebagai oportunis.
Kesimpulan: Sultana yang Tidak Terlupakan
Kisah Kösem Sultan adalah cerminan kegemilangan dan kejatuhan Empayar Uthmaniyah. Beliau hidup dalam zaman di mana wanita dihargai hanya sebagai ibu dan isteri, tetapi berjaya melangkaui batasan itu untuk menjadi pemerintah de facto. Walaupun berakhir dengan tragedi, warisannya sebagai sultana yang berkuasa dan dermawan kekal dalam lipatan sejarah. Di Istanbul, namanya masih disebut dengan rasa hormat, dan makamnya menjadi tempat ziarah bagi mereka yang ingin mengenang seorang wanita yang berani mencabar takdir.
Bagi kita hari ini, Kösem Sultan mengajar bahawa kepimpinan bukan soal jantina, tetapi soal keberanian, strategi, dan pengorbanan. Dalam dunia yang sering mengetepikan peranan wanita, beliau adalah bukti bahawa kekuatan sebenar datang daripada hati yang teguh dan minda yang tajam. Seperti yang pernah dikatakan oleh sejarawan, 'Kösem Sultan mungkin seorang wanita, tetapi pemerintahannya setanding dengan mana-mana sultan lelaki.'
---
Rujukan: Kösem Sultan — Wikipedia https://en.wikipedia.org/wiki/K%C3%B6sem Sultan
