Ketika Deccan Bergelora: Sebuah Benteng Terakhir Hindu
Bayangkan sebuah kerajaan yang begitu kaya sehingga pasarnya dipenuhi permata dari Parsi, kain sutera dari China, dan kuda dari Arab. Sebuah kota yang dikelilingi tembok sepanjang 100 kilometer, dengan istana yang dihiasi ukiran dewa-dewi dan gajah perang yang bersenjata lengkap. Itulah Vijayanagara — kota kemenangan — yang pada abad ke-14 hingga ke-16 menjadi simbol terakhir dominasi Hindu di selatan India, tepat ketika gelombang kekuasaan Islam melanda utara dan tengah benua itu.
Pada akhir abad ke-13, Kesultanan Delhi di bawah Alauddin Khalji dan kemudian Muhammad bin Tughlaq telah melancarkan ekspedisi ke selatan, menghancurkan kerajaan-kerajaan Hindu lama seperti Hoysala, Kakatiya, dan Yadava. Kekalahan ini meninggalkan kekosongan kuasa dan rasa gentar di kalangan raja-raja kecil. Dari abu kehancuran itu, dua orang saudara, Harihara I dan Bukka Raya I, muncul pada tahun 1336. Mereka pada mulanya adalah pegawai di bawah kerajaan Kampili yang tewas, dan menurut beberapa catatan, mereka sempat memeluk Islam sebelum kembali ke agama nenek moyang. Dengan restu dan bimbingan resi suci Vidyaranya, mereka mengasaskan dinasti Sangama dan memulakan projek besar: membina sebuah empayar yang bukan sahaja kuat dari segi ketenteraan, tetapi juga sebagai pelindung tamadun Hindu.
Di Antara Dua Dunia: Strategi dan Diplomasi
Apa yang menjadikan Vijayanagara unik adalah kemampuannya untuk bertahan dan bahkan berkembang di tengah-tengah tekanan dari utara. Di sebelah utara sungai Tungabhadra dan Krishna, berdiri lima kesultanan Deccan: Bahmani (yang kemudian pecah menjadi Ahmadnagar, Berar, Bidar, Bijapur, dan Golconda). Kelima-lima kesultanan ini adalah kerajaan Islam yang kuat, sering berperang sesama sendiri, tetapi bersatu apabila menghadapi ancaman bersama — iaitu Vijayanagara.
Namun, hubungan antara Vijayanagara dan kesultanan-kesultanan ini tidak semuanya hitam-putih. Perang sering berlaku, terutama untuk merebut kawasan doab (tanah subur di antara dua sungai) yang kaya dengan hasil bijirin dan kuda import. Tetapi di sebalik peperangan, terdapat perdagangan yang meriah. Vijayanagara sangat bergantung pada kuda perang dari Arab dan Parsi, yang dibawa oleh pedagang Islam melalui pelabuhan seperti Bhatkal dan Mangalore. Malah, dalam istana Vijayanagara, terdapat komuniti Muslim yang berkhidmat sebagai tentera upahan dan penasihat. Krishnadevaraya, maharaja teragung Vijayanagara, dikatakan mempunyai pengawal peribadi Muslim dan menggunakan meriam yang dikendalikan oleh pakar dari Turki.
Ini bukanlah sebuah kerajaan yang menutup diri. Sebaliknya, Vijayanagara menggunakan gabungan kekuatan tentera, diplomasi pintar, dan keterbukaan ekonomi untuk terus relevan. Mereka mengimport teknologi ketenteraan dari dunia Islam, sambil mengekalkan identiti Hindu yang kental melalui upacara keagamaan besar dan pembinaan kuil-kuil megah.
Krishnadevaraya: Maharaja Yang Menundukkan Deccan
Kisah Vijayanagara tidak lengkap tanpa menyebut nama Krishnadevaraya (memerintah 1509–1529). Di bawah pemerintahannya, empayar ini mencapai kemuncak kejayaan. Beliau bukan sahaja seorang panglima perang yang cemerlang, tetapi juga seorang sasterawan yang menulis buku "Amuktamalyada" dalam bahasa Telugu. Krishnadevaraya melancarkan kempen yang agresif ke utara, mengalahkan Kesultanan Bijapur dan Golconda, dan memaksa mereka membayar ufti. Beliau juga menawan Odisha (Gajapati) dan mengukuhkan sempadan Vijayanagara sehingga ke Sungai Krishna.
Pemerintahannya adalah zaman keemasan. Kota Vijayanagara menjadi salah satu bandar terbesar di dunia ketika itu, dengan populasi dianggarkan setengah juta orang. Pengembara Portugis, Domingo Paes, yang melawat istana Krishnadevaraya, menulis dengan kagum tentang kekayaan, keindahan, dan keadilan yang dilihatnya. Beliau menyebut bahawa raja itu "tegas tetapi adil" dan bahawa bandar itu "disediakan dengan segala kemewahan yang mungkin dimiliki oleh manusia."
Pertempuran Talikota: Kejatuhan Yang Tragis
Namun, kegemilangan tidak kekal selamanya. Pada tahun 1565, empat kesultanan Deccan — Ahmadnagar, Bijapur, Golconda, dan Bidar — akhirnya bersatu. Mereka menyedari bahawa selama Vijayanagara masih kuat, mereka tidak akan pernah aman. Di bawah pimpinan Ali Adil Shah dari Bijapur, gabungan tentera Islam berjumlah lebih 100,000 orang bergerak ke selatan.
Pertempuran Talikota (juga dikenali sebagai Rakkasa-Tangadi) adalah titik tolak. Tentera Vijayanagara, yang dipimpin oleh Rama Raya (seorang jeneral yang pernah berjaya menakluki banyak wilayah), dikatakan tewas kerana pengkhianatan dalaman. Dua orang jeneral Muslim yang berkhidmat di pihak Vijayanagara membelot pada saat genting. Rama Raya sendiri ditangkap dan dipancung. Kepalanya diarak di atas tombak sebagai simbol kemenangan.
Apa yang berlaku selepas itu amat mengerikan. Tentera gabungan memasuki kota Vijayanagara dan menjarahnya selama enam bulan. Kuil-kuil dirobohkan, istana dibakar, dan harta karun yang tidak terkira dibawa pergi. Kota yang dahulunya megah bertukar menjadi timbunan runtuhan. Portugis, yang menyaksikan dari jauh, melaporkan bahawa asap dari kota yang terbakar masih kelihatan berminggu-minggu kemudian.
Warisan Yang Kekal: Lebih Dari Sekadar Runtuhan
Walaupun empayar Vijayanagara secara rasmi bertahan hingga tahun 1646 dengan ibu kota yang dipindahkan ke Penukonda dan kemudian Chandragiri, kejatuhan Talikota telah memusnahkan kekuatan pusatnya. Kesultanan Deccan kemudiannya sendiri ditelan oleh Empayar Mughal di bawah Aurangzeb, dan pengaruh Islam di selatan India terus berkembang.
Tetapi warisan Vijayanagara tidak lenyap. Seni bina, sastera, dan sistem pentadbiran yang mereka bangunkan menjadi asas kepada kerajaan-kerajaan Hindu yang muncul selepasnya, seperti Kerajaan Mysore di bawah Wodeyar. Kuil-kuil seperti Virupaksha di Hampi (Tapak Warisan Dunia UNESCO) masih berdiri dengan gagah, menjadi saksi bisu kepada kehebatan tamadun ini.
Dari sudut pandang sejarah Islam, hubungan dengan Vijayanagara adalah satu babak yang kompleks. Ia bukan sekadar cerita perang agama, tetapi juga tentang interaksi ekonomi, budaya, dan politik yang dinamik. Walaupun sering digambarkan sebagai musuh, kesultanan Deccan dan Vijayanagara sebenarnya saling membentuk. Pertukaran teknologi, tradisi kesenian, dan juga bahasa terjadi di antara mereka. Inilah yang menjadikan sejarah India selatan begitu kaya dan menarik untuk dikaji.
Bagi kita hari ini, Vijayanagara mengingatkan bahawa tamadun tidak kekal abadi. Namun, semangat untuk mempertahankan identiti dan kepercayaan, sambil tetap terbuka kepada dunia luar, adalah warisan yang patut dicontohi.
---
Rujukan: Vijayanagara Empire — Wikipedia
Vijayanagara: Empayar Hindu Yang Berhadapan Dengan Gelombang Islam Di Selatan India. Artikel ini mengisahkan tentang Empayar Vijayanagara, sebuah kerajaan Hindu yang gagah berdiri di selatan India selama lebih tiga abad. Lebih daripada sekadar entiti politik, Vijayanagara adalah benteng terakhir yang berdepan dan berinteraksi dengan kesultanan-kesultanan Islam Deccan. Daripada pertempuran sengit hingga pertukaran budaya, artikel ini menelusuri detik-detik epik yang membentuk sejarah benua kecil India.. Ketika Deccan Bergelora: Sebuah Benteng Terakhir Hindu
Bayangkan sebuah kerajaan yang begitu kaya sehingga pasarnya dipenuhi permata dari Parsi, kain sutera dari China, dan kuda dari Arab. Sebuah kota yang dikelilingi tembok sepanjang 100 kilometer, dengan istana yang dihiasi ukiran dewa-dewi dan gajah perang yang bersenjata lengkap. Itulah Vijayanagara — kota kemenangan — yang pada abad ke-14 hingga ke-16 menjadi simbol terakhir dominasi Hindu di selatan India, tepat ketika gelombang kekuasaan Islam melanda utara dan tengah benua itu.
Pada akhir abad ke-13, Kesultanan Delhi di bawah Alauddin Khalji dan kemudian Muhammad bin Tughlaq telah melancarkan ekspedisi ke selatan, menghancurkan kerajaan-kerajaan Hindu lama seperti Hoysala, Kakatiya, dan Yadava. Kekalahan ini meninggalkan kekosongan kuasa dan rasa gentar di kalangan raja-raja kecil. Dari abu kehancuran itu, dua orang saudara, Harihara I dan Bukka Raya I, muncul pada tahun 1336. Mereka pada mulanya adalah pegawai di bawah kerajaan Kampili yang tewas, dan menurut beberapa catatan, mereka sempat memeluk Islam sebelum kembali ke agama nenek moyang. Dengan restu dan bimbingan resi suci Vidyaranya, mereka mengasaskan dinasti Sangama dan memulakan projek besar: membina sebuah empayar yang bukan sahaja kuat dari segi ketenteraan, tetapi juga sebagai pelindung tamadun Hindu.
Di Antara Dua Dunia: Strategi dan Diplomasi
Apa yang menjadikan Vijayanagara unik adalah kemampuannya untuk bertahan dan bahkan berkembang di tengah-tengah tekanan dari utara. Di sebelah utara sungai Tungabhadra dan Krishna, berdiri lima kesultanan Deccan: Bahmani yang kemudian pecah menjadi Ahmadnagar, Berar, Bidar, Bijapur, dan Golconda . Kelima-lima kesultanan ini adalah kerajaan Islam yang kuat, sering berperang sesama sendiri, tetapi bersatu apabila menghadapi ancaman bersama — iaitu Vijayanagara.
Namun, hubungan antara Vijayanagara dan kesultanan-kesultanan ini tidak semuanya hitam-putih. Perang sering berlaku, terutama untuk merebut kawasan doab tanah subur di antara dua sungai yang kaya dengan hasil bijirin dan kuda import. Tetapi di sebalik peperangan, terdapat perdagangan yang meriah. Vijayanagara sangat bergantung pada kuda perang dari Arab dan Parsi, yang dibawa oleh pedagang Islam melalui pelabuhan seperti Bhatkal dan Mangalore. Malah, dalam istana Vijayanagara, terdapat komuniti Muslim yang berkhidmat sebagai tentera upahan dan penasihat. Krishnadevaraya, maharaja teragung Vijayanagara, dikatakan mempunyai pengawal peribadi Muslim dan menggunakan meriam yang dikendalikan oleh pakar dari Turki.
Ini bukanlah sebuah kerajaan yang menutup diri. Sebaliknya, Vijayanagara menggunakan gabungan kekuatan tentera, diplomasi pintar, dan keterbukaan ekonomi untuk terus relevan. Mereka mengimport teknologi ketenteraan dari dunia Islam, sambil mengekalkan identiti Hindu yang kental melalui upacara keagamaan besar dan pembinaan kuil-kuil megah.
Krishnadevaraya: Maharaja Yang Menundukkan Deccan
Kisah Vijayanagara tidak lengkap tanpa menyebut nama Krishnadevaraya memerintah 1509–1529 . Di bawah pemerintahannya, empayar ini mencapai kemuncak kejayaan. Beliau bukan sahaja seorang panglima perang yang cemerlang, tetapi juga seorang sasterawan yang menulis buku "Amuktamalyada" dalam bahasa Telugu. Krishnadevaraya melancarkan kempen yang agresif ke utara, mengalahkan Kesultanan Bijapur dan Golconda, dan memaksa mereka membayar ufti. Beliau juga menawan Odisha Gajapati dan mengukuhkan sempadan Vijayanagara sehingga ke Sungai Krishna.
Pemerintahannya adalah zaman keemasan. Kota Vijayanagara menjadi salah satu bandar terbesar di dunia ketika itu, dengan populasi dianggarkan setengah juta orang. Pengembara Portugis, Domingo Paes, yang melawat istana Krishnadevaraya, menulis dengan kagum tentang kekayaan, keindahan, dan keadilan yang dilihatnya. Beliau menyebut bahawa raja itu "tegas tetapi adil" dan bahawa bandar itu "disediakan dengan segala kemewahan yang mungkin dimiliki oleh manusia."
Pertempuran Talikota: Kejatuhan Yang Tragis
Namun, kegemilangan tidak kekal selamanya. Pada tahun 1565, empat kesultanan Deccan — Ahmadnagar, Bijapur, Golconda, dan Bidar — akhirnya bersatu. Mereka menyedari bahawa selama Vijayanagara masih kuat, mereka tidak akan pernah aman. Di bawah pimpinan Ali Adil Shah dari Bijapur, gabungan tentera Islam berjumlah lebih 100,000 orang bergerak ke selatan.
Pertempuran Talikota juga dikenali sebagai Rakkasa-Tangadi adalah titik tolak. Tentera Vijayanagara, yang dipimpin oleh Rama Raya seorang jeneral yang pernah berjaya menakluki banyak wilayah , dikatakan tewas kerana pengkhianatan dalaman. Dua orang jeneral Muslim yang berkhidmat di pihak Vijayanagara membelot pada saat genting. Rama Raya sendiri ditangkap dan dipancung. Kepalanya diarak di atas tombak sebagai simbol kemenangan.
Apa yang berlaku selepas itu amat mengerikan. Tentera gabungan memasuki kota Vijayanagara dan menjarahnya selama enam bulan. Kuil-kuil dirobohkan, istana dibakar, dan harta karun yang tidak terkira dibawa pergi. Kota yang dahulunya megah bertukar menjadi timbunan runtuhan. Portugis, yang menyaksikan dari jauh, melaporkan bahawa asap dari kota yang terbakar masih kelihatan berminggu-minggu kemudian.
Warisan Yang Kekal: Lebih Dari Sekadar Runtuhan
Walaupun empayar Vijayanagara secara rasmi bertahan hingga tahun 1646 dengan ibu kota yang dipindahkan ke Penukonda dan kemudian Chandragiri, kejatuhan Talikota telah memusnahkan kekuatan pusatnya. Kesultanan Deccan kemudiannya sendiri ditelan oleh Empayar Mughal di bawah Aurangzeb, dan pengaruh Islam di selatan India terus berkembang.
Tetapi warisan Vijayanagara tidak lenyap. Seni bina, sastera, dan sistem pentadbiran yang mereka bangunkan menjadi asas kepada kerajaan-kerajaan Hindu yang muncul selepasnya, seperti Kerajaan Mysore di bawah Wodeyar. Kuil-kuil seperti Virupaksha di Hampi Tapak Warisan Dunia UNESCO masih berdiri dengan gagah, menjadi saksi bisu kepada kehebatan tamadun ini.
Dari sudut pandang sejarah Islam, hubungan dengan Vijayanagara adalah satu babak yang kompleks. Ia bukan sekadar cerita perang agama, tetapi juga tentang interaksi ekonomi, budaya, dan politik yang dinamik. Walaupun sering digambarkan sebagai musuh, kesultanan Deccan dan Vijayanagara sebenarnya saling membentuk. Pertukaran teknologi, tradisi kesenian, dan juga bahasa terjadi di antara mereka. Inilah yang menjadikan sejarah India selatan begitu kaya dan menarik untuk dikaji.
Bagi kita hari ini, Vijayanagara mengingatkan bahawa tamadun tidak kekal abadi. Namun, semangat untuk mempertahankan identiti dan kepercayaan, sambil tetap terbuka kepada dunia luar, adalah warisan yang patut dicontohi.
---
Rujukan: Vijayanagara Empire — Wikipedia https://en.wikipedia.org/wiki/Vijayanagara Empire
