TERKINI
🌍 Liputan global 24/7 β€’ 🏯 Asia Timur: China, Jepun, Korea β€’ πŸ›• Asia Selatan: India β€’ 🏰 Eropah β€’ πŸ—½ Amerika β€’ 🌍 Afrika β€’ πŸ•Œ Timur Tengah β€’ πŸ‡΅πŸ‡Έ Solidariti Palestin β€’
πŸ•Œ Kisah & Iktibar

Hui People: Wajah Islam China yang Bertahan 13 Abad

Komuniti Hui adalah bukti hidup perpaduan antara budaya China dan ajaran Islam. Selama lebih 1,300 tahun, mereka memelihara identiti keislaman dalam lingkungan peradaban China, menghasilkan sintesis unik yang masih terpelihara hingga kini. Dengan populasi lebih 11 juta di China hari ini, kisah mereka adalah kisah ketabahan, toleransi, dan kegemilangan tamadun.

13 Julai 20265 minit baca0 tontonanOleh Redaksi KhatulistiwaWikipedia β€” Hui people
Hui People: Wajah Islam China yang Bertahan 13 Abad
Imej: Foto: Wikipedia β€” Hui people (CC BY-SA 4.0)
AI

Pengenalan: Cahaya Islam di Bumi Tiongkok

Apabila kita menyebut tamadun Islam, sering kali yang terbayang adalah dunia Arab, Parsi, atau Nusantara. Namun, jarang sekali kita menoleh ke arah timur laut, ke sebuah negara yang penduduknya paling ramai di dunia: China. Di sinilah, dalam lipatan sejarah yang panjang, tumbuh sebuah komuniti Muslim yang unik β€” orang Hui. Mereka bukan sekadar minoriti; mereka adalah wajah Islam China yang telah bertahan selama lebih 1,300 tahun, menjadikan mereka antara komuniti Muslim tertua di Asia Timur.

Siapa Orang Hui?

Menurut bancian 2020, China menempatkan kira-kira 11.3 juta orang Hui. Mereka tersebar di seluruh negara, dengan konsentrasi utama di wilayah barat laut seperti Ningxia, Gansu, dan Qinghai, serta di kawasan Zhongyuan (dataran tengah). Secara etnoreligius, Hui adalah kumpulan yang berbahasa Cina (Mandarin atau dialek Cina lain) dan beragama Islam. Berbeza dengan saudara Muslim mereka dari etnik Turkik seperti Uyghur, yang digelar 'Chanhui', orang Hui dikenali sebagai 'Hanhui' β€” Muslim yang bertutur Cina.

Menariknya, kerajaan Republik China (1912-1949) menganggap Hui sebagai cabang etnik Han, bukan bangsa berasingan. Menteri Pertahanan ketika itu, Bai Chongxi β€” sendiri seorang Muslim β€” merujuk mereka sebagai 'orang Han Muslim'. Pandangan ini masih dipegang oleh kerajaan China moden, yang meletakkan Hui sebagai salah satu daripada 56 etnik yang diiktiraf, tetapi tetap menganggap mereka sebahagian daripada bangsa China.

Sejarah Awal: Islam Tiba di China


Islam mula memasuki China pada zaman Dinasti Tang (618-907 Masihi). Pedagang Arab dan Parsi datang melalui Laluan Sutera darat dan laut, menetap di bandar-bandar pelabuhan seperti Quanzhou, Guangzhou, dan Yangzhou. Mereka berkahwin dengan wanita tempatan, melahirkan generasi Muslim yang berbahasa Cina. Inilah benih awal komuniti Hui.

Pada zaman Dinasti Yuan (1271-1368), orang Islam dari Asia Tengah dibawa masuk sebagai pentadbir, askar, dan tukang. Kublai Khan sendiri menggunakan ramai pegawai Muslim. Ketika inilah identiti Hui mula terbentuk dengan lebih jelas. Mereka dikenali sebagai 'Huihui' β€” istilah yang kekal hingga kini.

Kecemerlangan Ilmu dan Perdagangan


Orang Hui bukan sekadar berdagang; mereka adalah jambatan antara peradaban Islam dan China. Pada zaman Dinasti Ming (1368-1644), laksamana terkenal Zheng He β€” seorang Hui β€” mengetuai tujuh ekspedisi laut yang hebat, membawa kapal-kapal besar ke Asia Tenggara, India, dan Afrika Timur. Zheng He bukan sahaja pahlawan laut, tetapi juga simbol keharmonian antara Islam dan budaya China.

Dalam bidang ilmu, ramai sarjana Hui menterjemah karya-karya Islam ke dalam bahasa Cina. Mereka menggabungkan falsafah Confucian dengan teologi Islam, menghasilkan sebuah tradisi intelektual yang dikenali sebagai 'Han Kitab'. Tokoh seperti Wang Daiyu dan Liu Zhi menulis risalah-risalah yang menjelaskan konsep tauhid, ibadat, dan akhlak dalam dialek Cina klasik. Buku-buku ini dibaca bukan sahaja oleh Muslim, tetapi juga oleh cendekiawan Confucian yang ingin memahami Islam.

Ketahanan dan Cabaran


Sejarah orang Hui tidak sunyi daripada cabaran. Pada zaman Dinasti Qing (1644-1912), berlaku beberapa pemberontakan yang melibatkan komuniti Muslim, seperti Pemberontakan Panthay di Yunnan (1856-1873) dan Pemberontakan Dungan di barat laut (1862-1877). Ramai yang terkorban, dan komuniti Hui mengalami tekanan hebat. Namun, mereka tidak pupus. Selepas setiap krisis, mereka bangkit semula, mempertahankan masjid, sekolah, dan tradisi.

Pada abad ke-20, di bawah Republik Rakyat China, orang Hui diberi status etnik rasmi. Mereka menikmati kebebasan beragama dalam batas tertentu. Masjid-masjid dibina semula, dan institusi pendidikan Islam seperti Universiti Islam Ningxia ditubuhkan. Hari ini, bandar Yinchuan di Ningxia menjadi pusat budaya Hui, lengkap dengan muzium, restoran halal, dan pusat pengajian al-Quran.

Budaya dan Tradisi Unik


Satu perkara yang paling menarik tentang orang Hui adalah cara mereka mengintegrasikan Islam dengan budaya Cina. Dari segi pakaian, kaum lelaki sering memakai kopiah putih (taqiyah) dan jubah longgar, manakala wanita memakai tudung yang menutup rambut tetapi sering dihiasi dengan corak tradisional Cina. Masjid-masjid mereka pula dibina dalam seni bina Cina β€” dengan atap melengkung, tiang merah, dan ukiran naga β€” tetapi di dalamnya terdapat mihrab yang menghadap ke Mekah.

Makanan halal adalah satu lagi identiti kuat. Restoran Hui terkenal dengan mi tarik (lamian), kambing panggang, dan pelbagai hidangan yang mematuhi syariat. Mereka juga mengamalkan adat perkahwinan dan pengebumian mengikut Islam, sambil mengekalkan unsur-unsur budaya Cina seperti penghormatan kepada ibu bapa dan gotong-royong.

Perayaan seperti Aidilfitri dan Aidiladha disambut meriah, tetapi dengan sentuhan tempatan. Misalnya, semasa Aidilfitri, selain solat sunat dan ziarah, orang Hui turut menyediakan kuih muih tradisional Cina seperti kuih bulan (mooncake) versi halal. Ini menunjukkan betapa Islam dan budaya Cina boleh berjalan seiring.

Pengaruh Global: Dungan, Panthay, dan Chin Haw


Orang Hui tidak terhad di China. Diaspora mereka tersebar ke luar negara, membawa identiti yang sama. Di Kazakhstan dan Kyrgyzstan, terdapat kira-kira 170,000 orang Dungan β€” keturunan Hui yang berhijrah selepas pemberontakan abad ke-19. Mereka masih bertutur dalam dialek Cina (Gansu dan Shaanxi) dan mengamalkan Islam. Di Myanmar, komuniti Panthay β€” juga berketurunan Hui β€” terkenal sebagai pedagang dan pengusaha. Di Thailand, orang Chin Haw (atau Yunnanese Muslim) memainkan peranan penting dalam ekonomi utara negara itu.

Semua komuniti ini berkongsi satu ciri: mereka adalah Muslim yang berbahasa Cina, dan mereka bangga dengan warisan ganda mereka. Mereka membuktikan bahawa Islam tidak bercanggah dengan budaya tempatan, sebaliknya boleh memperkayakannya.

Kesimpulan: Satu Tamadun yang Terus Hidup


Orang Hui China adalah salah satu contoh terbaik bagaimana Islam boleh menyesuaikan diri dengan persekitaran yang jauh dari tanah asalnya. Selama 13 abad, mereka berdepan dengan pelbagai cabaran β€” dari tekanan politik hingga asimilasi budaya β€” namun mereka tetap teguh memegang kalimah syahadah. Masjid-masjid mereka yang bergaya Cina, makanan halal yang lazat, dan tradisi intelektual yang kaya adalah bukti kegemilangan tamadun Islam di Timur Jauh.

Bagi kita di Nusantara, kisah orang Hui adalah pengingat bahawa Islam adalah agama yang universal. Ia boleh hidup dalam sebarang budaya, asalkan ada iman dan kesungguhan. Semoga generasi akan datang terus menghargai warisan ini, dan mengambil iktibar daripada ketahanan saudara seiman kita di China.

Wallahu a'lam.

---
Rujukan: Hui people β€” Wikipedia

Kandungan Ditaja (Sponsored)