Ijma: Konsensus Ulama sebagai Tonggak Kukuh Perundangan Islam

Ijma: Konsensus Ulama sebagai Tonggak Kukuh Perundangan Islam. Ijma, atau konsensus umat Islam, merupakan salah satu sumber utama syariah selepas al-Quran dan Sunnah. Artikel ini mengupas sejarah, tokoh, dan peranan Ijma dalam membentuk undang-undang Islam yang teguh, serta warisannya yang terus relevan hingga kini.. Satu Suara yang Menggemparkan Sejarah Pada suatu ketika di kota Madinah, berhimpunlah para sahabat Nabi yang paling cerdas dan berwibawa. Mereka bukan sekadar berkumpul untuk berbual kosong, tetapi untuk memutuskan satu perkara yang akan menentukan nasib umat Islam seluruhnya. Siapa yang akan memimpin negara selepas wafatnya Rasulullah SAW? Dengan penuh hikmah, mereka mencapai kata sepakat: Abu Bakar al-Siddiq adalah khalifah pertama. Keputusan ini bukan hasil undian rambang, tetapi lahir dari perbincangan mendalam dan persetujuan bersama. Inilah contoh terawal Ijma — konsensus ulama yang menjadi sumber undang-undang Islam yang kukuh. Apakah Ijma? Ijma berasal daripada perkataan Arab yang bermaksud 'persetujuan' atau 'konsensus'. Dalam konteks perundangan Islam, Ijma merujuk kepada persetujuan para ulama mujtahid pada suatu masa terhadap sesuatu hukum syarak selepas zaman Rasulullah. Ia adalah sumber ketiga dalam hierarki sumber syariah, selepas al-Quran dan Sunnah. Jika al-Quran adalah wahyu yang mutlak dan Sunnah adalah penjelasan praktikal Nabi, maka Ijma adalah suara kolektif umat yang terpelajar dalam menentukan hukum bagi perkara yang tidak disebut secara jelas dalam dua sumber pertama. Sejarah dan Perkembangan Ijma Konsep Ijma mula terbentuk secara formal pada abad pertama hijrah. Pada zaman sahabat, apabila timbul masalah baru yang tiada nas secara langsung, mereka akan bermesyuarat dan mencapai kata sepakat. Contohnya, isu pengumpulan al-Quran dalam satu mushaf pada zaman Khalifah Abu Bakar, atau penetapan kalendar Islam pada zaman Khalifah Umar al-Khattab. Semua ini adalah hasil Ijma para sahabat. Namun, perdebatan mengenai siapa yang layak mewakili konsensus ini mula timbul dalam kalangan mazhab. Ada yang berpendapat Ijma hanya sah jika melibatkan seluruh sahabat; ada pula yang mengatakan ia cukup dengan konsensus para ulama mujtahid sahaja. Mazhab Hanafi, Maliki, Syafii dan Hanbali masing-masing mempunyai pandangan tersendiri, tetapi semuanya mengiktiraf Ijma sebagai sumber hukum yang sah. Tokoh-tokoh Penting dalam Perumusan Ijma Antara tokoh yang banyak menyumbang kepada pengukuhan Ijma sebagai sumber hukum ialah Imam al-Syafii w. 204H/820M . Dalam kitabnya al-Risalah , beliau meletakkan asas teori Ijma dengan tegas. Menurut beliau, Ijma hanya sah jika disokong oleh dalil daripada al-Quran dan Sunnah, dan ia tidak boleh bercanggah dengan keduanya. Ini mengelakkan sebarang bentuk konsensus yang sesat. Imam Ahmad bin Hanbal w. 241H/855M juga terkenal dengan pendiriannya yang sangat berhati-hati dalam menerima Ijma. Beliau lebih cenderung kepada Ijma para sahabat, kerana generasi awal ini paling dekat dengan sumber wahyu. Ijma dalam Amalan: Contoh dan Implikasi Salah satu contoh Ijma yang paling terkenal ialah penetapan bahawa solat Tarawih 20 rakaat adalah sunat. Walaupun tiada nas yang jelas menyebut bilangan tepat, para sahabat dan tabiin sepakat mengamalkannya. Konsensus ini diterima oleh seluruh mazhab dan menjadi amalan umat Islam hingga kini. Contoh lain ialah keharusan menggunakan qiyas analogi dalam hukum. Walaupun ada perbezaan pendapat, Ijma ulama telah menerima qiyas sebagai metode ijtihad yang sah. Ini membolehkan undang-undang Islam berkembang mengikut zaman tanpa meninggalkan prinsip asas. Implikasi Ijma sangat besar: ia memberi kestabilan dan keseragaman kepada hukum Islam. Tanpa Ijma, setiap mujtahid boleh mengeluarkan fatwa sendiri yang mungkin bercanggah antara satu sama lain. Ijma menjadi jaminan bahawa sesuatu hukum itu benar dan boleh diamalkan oleh seluruh umat. Warisan Ijma dalam Tamadun Islam Warisan Ijma tidak terhad kepada kitab fiqah semata-mata. Ia juga mempengaruhi sistem pemerintahan, pendidikan, dan sosial dalam tamadun Islam. Konsep syura perundingan dalam politik Islam banyak dipengaruhi oleh semangat Ijma. Institusi seperti Dar al-Ifta dan Majlis Fatwa di pelbagai negara Islam hari ini adalah manifestasi moden Ijma. Di peringkat global, Pertubuhan Kerjasama Islam OIC dan Akademi Fiqah Islam Antarabangsa sering menggunakan pendekatan Ijma dalam membuat resolusi mengenai isu-isu semasa seperti kewangan Islam, perubatan, dan hak asasi manusia. Ini menunjukkan bahawa Ijma bukan sekadar konsep kuno, tetapi mekanisme hidup yang terus relevan. Kesimpulan: Suara yang Tidak Pernah Pudar Ijma adalah bukti kehebatan tamadun Islam dalam mengurus kepelbagaian pendapat. Ia bukan sekadar alat hukum, tetapi manifestasi semangat perpaduan dan kebijaksanaan kolektif. Dari zaman sahabat hingga era digital, Ijma terus menjadi sumber kekuatan yang menjadikan syariah Islam sentiasa segar dan dinamik. Seperti kata pepatah, "Suara ramai adalah suara kebenaran" — dalam Islam, kebenaran itu dijaga oleh Ijma para ulama yang ikhlas dan berilmu. --- Rujukan: Ijma — Wikipedia https://en.wikipedia.org/wiki/Ijma