Bayangan Kufah: Kota yang Lahir dari Sebuah Perintah Khalifah
Bayangkan sebuah padang pasir yang luas, panas membahang, dan sunyi. Pada tahun 638 Masihi, ketika dunia masih bergelut dengan peperangan dan kekacauan, sebuah perintah dari Khalifah Umar al-Khattab mengubah segalanya. Di tebing Sungai Furat (Euphrates), terpacaklah sebuah kota baru: Kufah. Kota ini bukan sekadar khemah tentera atau pasar sementara. Ia adalah bandar Islam pertama di bumi Iraq, direka dengan teliti sebagai pusat pentadbiran, tentera, dan ilmu. Dan siapalah sangka, dari tanah yang gersang ini, akan lahir dua warisan agung yang terus hidup hingga ke hari ini: seni khat Kufi yang mempesona dan ilmu nahu Arab yang menjadi tulang belakang bahasa al-Quran.
Daripada Khemah ke Kota Ilmu: Sejarah Awal Kufah
Setelah tentera Islam berjaya menakluk Iraq, Khalifah Umar menyedari perlunya sebuah pusat tetap untuk mentadbir wilayah baru ini. Pada mulanya, kota ini hanyalah sebuah penempatan tentera (amsar) – kem tentera yang akhirnya menjadi kekal. Lokasinya strategik: di tengah-tengah Mesopotamia, dekat dengan laluan perdagangan dan sungai yang subur. Namun, Kufah bukan sekadar kota tentera. Dengan cepat, ia menjadi tempat berkumpulnya para sahabat, tabiin, dan cendekiawan dari pelbagai pelusuk dunia Islam. Di masjid-masjidnya, pengajian al-Quran, hadis, dan bahasa Arab berkembang subur. Kufah menjadi medan percambahan fikiran, tempat para ilmuwan berdebat tentang tafsir, fiqh, dan tatabahasa.
Khalifah Ali dan Puncak Kegemilangan Kufah
Puncak kegemilangan Kufah tiba apabila Khalifah Ali bin Abi Talib, menantu Rasulullah SAW, menjadikannya ibu kota pemerintahannya pada tahun 656 Masihi. Selama lima tahun, Kufah menjadi pusat kekhalifahan, menyaksikan peristiwa-peristiwa besar seperti Perang Jamal, Perang Siffin, dan kemunculan puak Khawarij. Walaupun suasana politik sering tegang, Kufah terus berkembang sebagai pusat ilmu. Khalifah Ali sendiri seorang yang sangat mahir dalam bahasa Arab dan sering menggalakkan pengajaran ilmu bahasa. Di sinilah benih-benih ilmu nahu mula disemai, dengan tokoh seperti Abu al-Aswad al-Du'ali – yang dikatakan belajar terus daripada Ali – mula merumuskan kaedah-kaedah nahu yang kemudiannya menjadi asas kepada ilmu tatabahasa Arab.
Seni yang Lahir dari Nama Kota: Khat Kufi
Tidak banyak kota dapat berbangga bahawa satu jenis tulisan dinamakan sempena namanya. Kufah adalah salah satunya. Khat Kufi, atau Kufic dalam bahasa Inggeris, adalah gaya kaligrafi Arab tertua dan paling anggun. Ia mula muncul di Kufah pada abad ke-7 Masihi, ketika para penulis al-Quran mencari bentuk tulisan yang kemas, jelas, dan penuh seni. Ciri-ciri khat Kufi ialah garisan yang lurus, sudut yang tegas, dan bentuk yang geometrik. Ia bukan sekadar tulisan – ia adalah seni yang memancarkan ketelitian dan keagungan. Khat Kufi digunakan untuk menulis mushaf al-Quran awal, menghiasi masjid-masjid, dan menjadi lambang tamadun Islam yang cemerlang. Hingga kini, khat Kufi masih dipakai dalam seni bina moden, perhiasan, dan reka bentuk digital, membuktikan bahawa keindahan tidak pernah lapuk.
Ilmu Nahu Arab: Daripada Kufah ke Seluruh Dunia
Satu lagi sumbangan agung Kufah ialah lahirnya mazhab nahu Kufah (the Kufan school of grammar). Jika Basrah terkenal dengan mazhab nahu yang lebih konservatif dan berasaskan qiyas (analogi), Kufah pula dikenali dengan pendekatan yang lebih fleksibel dan banyak merujuk kepada bahasa Arab yang hidup dalam percakapan dan puisi. Tokoh-tokoh seperti al-Kisa'i, al-Farra', dan Ibn al-Sikkit menghidupkan perdebatan ilmiah yang memajukan ilmu nahu. Mereka menghasilkan karya-karya rujukan yang menjadi asas kepada pengajian bahasa Arab di seluruh dunia Islam. Tanpa sumbangan Kufah, mungkin ilmu nahu Arab tidak akan sekaya dan seluas hari ini. Perdebatan antara mazhab Basrah dan Kufah bukanlah pertelingkahan, tetapi dialektika yang memperkayakan khazanah ilmu.
Warisan Abadi: Daripada Kufiyyah ke Zaman Moden
Kufah juga meninggalkan jejak dalam budaya material. Nama kota ini diabadikan pada kain penutup kepala Arab yang terkenal: kufiyyah (keffiyeh). Pada asalnya, kain ini dipakai oleh penduduk Kufah dan sekitarnya sebagai pelindung daripada panas dan debu. Kini, kufiyyah telah menjadi simbol identiti, perjuangan, dan fesyen global. Walaupun kebanyakan kufiyyah kini dihasilkan di China, asal-usulnya tetap terpahat di kota yang berusia lebih 1,400 tahun ini. Kufah juga menjadi pusat percetakan awal al-Quran, dan pengaruhnya dalam seni khat masih dirasai dalam reka bentuk logo, buku, dan hiasan masjid di seluruh dunia. Setiap kali kita melihat tulisan khat Kufi pada dinding masjid atau membaca ayat-ayat al-Quran dalam mushaf lama, kita sedang menyaksikan warisan hidup Kufah.
Sebening Sungai Furat: Kufah dalam Arus Sejarah
Kufah bukanlah kota yang sunyi dari tragedi. Ia menyaksikan pertumpahan darah antara sesama Muslim, perebutan kuasa, dan kejatuhan dinasti. Namun, seperti Sungai Furat yang terus mengalir, semangat ilmunya tidak pernah kering. Walaupun Baghdad kemudiannya menjadi pusat tamadun Islam yang lebih gemilang, Kufah tetap menjadi rujukan asas dalam ilmu nahu dan kaligrafi. Kota ini adalah bukti bahawa tamadun Islam bukan sekadar tentang kegemilangan politik, tetapi juga tentang kecemerlangan intelektual dan seni yang merentasi zaman. Hari ini, meskipun populasi Kufah hanya sekitar 110,000 orang, warisannya terus hidup dalam setiap ayat yang ditulis dengan khat Kufi dan setiap kaedah nahu yang dipelajari di universiti-universiti seluruh dunia.
Penutup: Kufah, Ibu yang Tidak Pernah Mati
Kufah mengajar kita bahawa sebuah kota bukanlah sekadar bangunan dan jalan. Ia adalah jiwa, ilmu, dan seni yang diwariskan kepada generasi. Dari perintah Khalifah Umar di padang pasir, lahirlah kota yang menjadi saksi lahirnya khat Kufi dan ilmu nahu Arab. Dalam setiap lengkungan khat Kufi, tersembunyi kesabaran dan ketelitian para penulis al-Quran. Dalam setiap kaedah nahu, tersimpan kebijaksanaan para ulama yang ingin memelihara kefasihan bahasa al-Quran. Kufah mungkin tidak lagi menjadi ibu kota politik, tetapi ia tetap menjadi ibu kepada dua warisan agung yang terus menyinari dunia. Seperti kata pepatah: ilmu itu cahaya, dan Kufah adalah salah satu pelita yang menerangi jalan tamadun Islam.
---
*Rujukan: [Kufa — Wikipedia](https://en.wikipedia.org/wiki/Kufa)*