Ketika Seorang Ulama Bertemu dengan Seorang Darwis
Pada suatu hari di kota Konya, Turki abad ke-13, seorang ulama terkenal, Jalal al-Din Muhammad Rumi, sedang mengajar di hadapan ramai pelajar. Tiba-tiba, seorang darwis tua bertanyakan soalan yang menggugat logik: “Siapa yang lebih mulia, Nabi Muhammad atau Bayazid Bistami?” Soalan ini mencetuskan perdebatan panjang yang akhirnya membuka pintu hati Rumi kepada dimensi spiritual yang lebih dalam. Pertemuan dengan Shams Tabrizi, darwis misteri itu, akan mengubah hidup Rumi selama-lamanya.
Rumi, yang lahir pada 30 September 1207 di Balkh (kini Afghanistan), adalah seorang penyair sufi Parsi yang karya agungnya, Masnavi, menjadi salah satu karya sastera spiritual paling besar dalam sejarah. Nama panggilan “Rumi” berasal daripada “Rum,” gelaran untuk tanah Anatolia yang dahulunya sebahagian daripada Empayar Rom Timur. Walaupun hidupnya bermula dalam suasana intelektual yang kukuh, pertemuannya dengan Shams membawanya ke arah kecintaan yang mendalam kepada Tuhan dan manusia.
Latar Belakang Sejarah: Dari Balkh ke Konya
Rumi dilahirkan dalam sebuah keluarga ulama yang terhormat. Ayahnya, Bahauddin Walad, adalah seorang teolog dan mistik terkenal. Ketika Rumi masih kecil, serangan Mongol yang pantas memaksa keluarganya meninggalkan Balkh. Mereka mengembara ke pelbagai kota di Iran, Baghdad, dan Damascus, sebelum akhirnya menetap di Konya ketika Rumi berusia 19 tahun. Konya ketika itu adalah pusat kebudayaan dan ilmu di bawah pemerintahan Kesultanan Seljuk Rum.
Di Konya, Rumi mewarisi kedudukan ayahnya sebagai seorang ulama dan guru. Beliau mengajar fiqh, tafsir, dan hadis kepada para pelajar, serta memimpin majlis-majlis ilmu. Namun, di sebalik kejayaannya, Rumi merasakan kekosongan rohani yang tidak dapat dipenuhi oleh ilmu formal. Pertemuannya dengan Shams Tabrizi pada tahun 1244 mengisi kekosongan itu dengan cara yang tidak pernah dibayangkannya.
Pertemuan dengan Shams Tabrizi: Api Cinta yang Membara
Shams Tabrizi adalah seorang darwis yang mengembara, terkenal dengan kritikannya terhadap ulama yang terlalu mementingkan formalisme. Pertemuannya dengan Rumi di Konya mencipta ikatan yang luar biasa. Mereka menghabiskan berjam-jam berbincang tentang cinta, keindahan, dan keesaan Tuhan. Rumi begitu terpesona sehingga beliau mengabaikan tugas-tugasnya sebagai guru, menyebabkan kecemburuan di kalangan pelajar dan keluarganya.
Hubungan ini tidak bertahan lama. Shams menghilang secara misteri pada tahun 1247, mungkin kerana tekanan dari pihak yang tidak setuju. Rumi mengalami kesedihan yang mendalam, tetapi kesedihan itu menjadi bahan bakar untuk kreativitasnya. Beliau mula mengarang puisi-puisi yang penuh dengan kerinduan spiritual, yang kemudian dikumpulkan dalam *Divan-e Shams-e Tabrizi*. Puisi-puisi ini menjadi lambang cinta mistik yang melampaui batas agama dan budaya.
Masnavi: Karya Sastera Spiritual Terbesar
Karya agung Rumi, *Masnavi-ye Ma’navi* (yang bermaksud “Karya Puisi Spiritual”), adalah sebuah epik enam jilid yang mengandungi sekitar 25,000 bait. Ditulis dalam bahasa Parsi, Masnavi adalah gabungan cerita, perumpamaan, dan ajaran sufi yang mendalam. Rumi menggunakan cerita-cerita sederhana — seperti kisah seorang pedagang yang kehilangan burung nuri atau seorang lelaki yang mencari unta — untuk menyampaikan kebenaran spiritual yang universal.
Masnavi sering dipanggil “Al-Quran dalam bahasa Parsi” kerana kedalaman rohani dan pengaruhnya dalam dunia Islam. Ia mengajar tentang cinta kepada Tuhan, kesabaran, dan keikhlasan. Walaupun Rumi sendiri adalah seorang Muslim yang taat, Masnavi melampaui sempadan agama dan menyentuh hati pembaca dari pelbagai latar belakang. Hari ini, terjemahan Masnavi dalam pelbagai bahasa terus dinikmati oleh pencinta sastera dan kerohanian di seluruh dunia.
Warisan yang Abadi: Pengaruh Rumi dalam Tamadun Islam dan Dunia
Rumi meninggal dunia pada 17 Disember 1273 di Konya. Upacara pengebumiannya dihadiri oleh orang dari pelbagai agama, termasuk Kristian dan Yahudi, sebagai tanda hormat kepada ajarannya yang inklusif. Beliau meninggalkan bukan sahaja karya sastera yang agung, tetapi juga tarekat Mevlevi, yang terkenal dengan tarian spiritual mereka — putaran yang melambangkan perjalanan jiwa menuju Tuhan.
Pengaruh Rumi melangkaui zaman dan negara. Dalam tamadun Islam, Masnavi menjadi teks utama dalam pendidikan sufi. Di dunia Barat, Rumi adalah salah seorang penyair yang paling banyak dibaca, dengan terjemahan oleh Coleman Barks dan lain-lain menjadikannya popular di kalangan pembaca moden. Ungkapan-ungkapannya seperti “Di luar idea tentang benar dan salah, ada sebuah padang. Aku akan menemuimu di sana” menjadi ikon cinta dan toleransi.
Kesimpulan: Cahaya yang Tidak Pernah Padam
Rumi adalah bukti bahawa pencarian spiritual boleh menghasilkan karya yang mengubah dunia. Daripada seorang ulama yang terikat dengan formalisme, beliau menjadi seorang penyair yang mengajarkan cinta tanpa syarat. Masnavi, dengan segala keindahannya, adalah warisan yang mengingatkan kita tentang kekayaan tamadun Islam yang sering dilupakan. Dalam era moden yang penuh dengan perpecahan, pesan Rumi tentang persatuan dan cinta adalah lebih relevan daripada sebelumnya.
Kisah Rumi adalah panggilan untuk mencari makna di sebalik lahiriah, untuk membuka hati kepada keindahan yang ada di sekeliling kita. Seperti yang ditulisnya sendiri: “Biarkan keindahan yang kamu cintai menjadi apa yang kamu lakukan.”
---
*Rujukan: [Rumi — Wikipedia](https://en.wikipedia.org/wiki/Rumi)*