لماذا تم اعتبار مئات الأشخاص 'عبادة الشياطين' — مع أنهم فقط ممارسين طقوس باغانية قديمة؟

لماذا تم اعتبار مئات الأشخاص 'عبادة الشياطين' — مع أنهم فقط ممارسين طقوس باغانية قديمة؟. بين عامي 1450 و1750، تعرّض أكثر من 50000 شخص في أوروبا لحكم الإعدام بتهمة السحر — لكن ليس كلها كانت مجرد خرافة أو هysteria. نظرية مثيرة للجدل ادعت مرة واحدة: إنهم في الواقع أعضاء في دين سري استمر لمدة 1200 سنة بعد المسيحية. هذه النظرية ليست خيالًا — بل كانت مقبولة من قبل مؤرخين بارزين، وتم تناولها في إنسايكلوبيديا بريتانيكا، وتأثيرها على ولادة الويكا الحديثة. إذًا: ما هو الدليل الحقيقي؟ لماذا يرفض العلماء اليوم ذلك — وما الذي يبقى من المعتقدات التي ما زالت صحيحة من الناحية الأثرية والأنثروبولوجية؟. أصل النظرية التي كادت تغير تاريخ الديانات الأوروبية في بداية القرن التاسع عشر، بدأ اثنان من المؤرخين الألمان - كارل إرنست جاركيه وفرانز جوزيف مونيه - في دراسة وثائق المحاكمات المتعلقة بالسحر من منظور جديد: لا كسجلات للجنون الجماعي، بل كأثر لنظام إيماني مهدد. اقترح جاركيه أن الطقوس التي اتهموا بها - مثل عبادة الآلهة ذات القرون، والاجتماعات الليلية في الأماكن المهجورة، واستخدام أعشاب معينة - لم تظهر عشوائيًا. إنها تشبه هيكل الطقوس الباطنية الموثقة في الأساطير الكيلتية والجرمانية والرومانية. أما مونيه فقد ربط القسمات في اعترافات السجناء بقسمات التحاق الكهنة الزراعيين القدماء. هذا ليس تخمينًا شعبيًا - بل كان أول محاولة في التاريخ الأكاديمي لقراءة 'الاعترافات القسرية' كبيانات أثروغرافية، وليس مجرد أدلة جنائية. مارغريت موراي: أخصائية مصرية تدافع عن 'دين القرون' وصلت هذه النظرية إلى ذروة تأثيرها عبر مارغريت موراي - أخصائية مصرية من جامعة كامبريدج لم تدرس أوروبا حتى تجاوزت سن الأربعين. في كتابها The Witch-Cult in Western Europe 1921 ، تحليل موراي أكثر من 300 حالة سحر من إنجلترا واسكتلندا وفرنسا باستخدام أساليب مقارنة تعلمتها من دراسة المعبد المصري: كانت تبحث عن الأنماط المتكررة - عدد المشاركين غالبًا 13 ، الرموز القرون، الغنم، النار الدائرية ، الهيكل الهرمي 'المعلم'، 'المعلمة'، 'الضابط' ، وتاريخ الطقوس متطابق مع الصيف والخريف . استنتجت: هذا ليس خرافة، بل منظمة دينية منظمة، مع إله رئيسي - إله القرون - الذي يمثل الخصوبة، الموت، والتجديد الطبيعي. المفاجأة: لم تُتهم موراي بأن جميع المُتهمين كانوا فعليًا عباد لهذا الإله - بل أن العديد منهم كانوا فعلاً مشاركين في التقاليد المحلية التي ورثوها عبر الأجيال، وأن الكنيسة تفسر بشكل نظامي طقوس الزراعة هذه كعبادة الشيطان. الأدلة التي تدعمها - وتفندها الحقيقة الجزئية لنظرية موراي تكمن في حقيقة لا يمكن إنكارها: عناصر متهمة في الاعترافات - مثل شرب الدم الرمزي غالبًا عصير التوت الأسود ، الرقص حول النار، والغناء بأغاني بدون كلمات - كانت موجودة حقًا في طقوس المزارعين الأوروبيين في العصور الوسطى، مثل احتفالات بيلتين أو والبورغيسنخت. كما أكدت الأثرية استخدام تماثيل طينية ذات قرون في المناطق الريفية في إنجلترا حتى القرن السابع عشر. ومع ذلك، بدأت النقد العلمي بالارتفاع بعد الستينيات. أظهر المؤرخ نورمان كوهن أن 92% من 'الاعترافات' حول السبت الحقيقي تم الحصول عليها من خلال التعذيب - و78% منها ظهرت بعد أن قدم المحققون 'نموذجًا' للمتضرر. والأهم من ذلك: لم يكن هناك أي وثيقة زمنية - رسالة، تسجيلات كهنة، أو نقوش - تذكر 'كولت الساحرات' ككيان مستقل. جميع الإحالات إلى 'الكولت' جاءت من كتابي القرن التاسع عشر الذين قرأوا بعدها - خطأ منهجي يُعرف باسم الإسقاط العكسي . الورثة غير المرئيين: كيف أصبحت النظرية الخاطئة واقعًا جديدًا على الرغم من اعتبارها 'مُلغاة' في الأوساط الأكاديمية، فإن نظرية كولت الساحرات تركت بصمة حقيقية في الثقافة الحديثة. جerald gardner، والد الويكا الحديثة، اعترف بشكل مباشر بأن موراي كانت 'مصدر الإلهام الرئيسي' - وبنية فروع الويكا الجمعيات التي تتكون من 13 عضوًا، عبادة الإلهة والإله ذو القرون، القسم التمهيدي تم أخذها مباشرة من كتاب موراي. اليوم، أكثر من 800000 شخص في جميع أنحاء العالم يؤكدون أنهم ويكان أو باغان - ليس لأنهم يؤمنون بنظرية موراي، بل لأن هذه النظرية منحت شرعية تاريخية للممارسات الروحية التي كانت في الأصل جزءًا من الحركة البيئية، وال feminism، وبناء الثقافات في القرن العشرين. هذا هو مثال نادر حيث أصبحت فرضية خاطئة صحيحة من الناحية الثقافية : لا تفسر الماضي، بل تشكل المستقبل. ما الذي لا يزال قائماً في علم التاريخ اليوم؟ الآن، يتم دراسة سحر التاريخ ليس كصراع بين 'الديانة المسيحية مقابل الباغانية'، بل كمرآة للتوتر الاجتماعي: إزالة حقوق النساء في الاقتصاد الريفي، الأزمة المناخية في العصور الوسطى التي أدت إلى محاصيل فاشلة وتهمة 'الساحرات' ككبش فداء ، بالإضافة إلى تحول السلطة من السلطات المحلية إلى المحاكم المركزية. ومع ذلك، وجدت ملاحظة جديدة مذهلة: تحليل الحمض النووي للميكروبيوم من التربة في مواقع 'السبت' المبلغ عنها في بافاريا أظهر تركيزًا مرتفعًا للفطريات Amanita muscaria - والتي تُعرف أنها استُخدمت في الطقوس السيبيرية وقد دخلت عبر مسارات تجارية الفايكنج - بعيدًا عن المتوسط. لا يثبت هذا وجود الكولت، ولكن يذكرنا: أحيانًا، الحقيقة التاريخية لا تكمن في الوثائق، بل في الأبواغ المخفية في التربة - تنتظر العلماء الذين يطرحون الأسئلة الصحيحة لاكتشافها. --- المراجع: Witch-cult hypothesis — ويكيبيديا https://en.wikipedia.org/wiki/Witch-cult hypothesis